解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故 能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神 者生之本也 ，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由 哉？... 更多 >>